天涯转帖：死亡是一门生意
纪萱萱 | 2009年11月07日,02:04
转载来源：天涯社区
作者：一个好人1988
我生活在3个大学生死亡地方的江堤下的荆堤小区，直线距离100米内，在那块水域，有15年以上的游泳经验。每年夏天的暑假期基本上无一天例外的在那游泳。下雨也去，包括98年那年发洪水的时候也无例外的在那游。
我只是看见现在网络上的大量抨击沙市人的素质低，什么见死不救的观点，忍无可忍的发表这篇文章，以我15年的亲身经验给大家分析过程。我没亲眼所见，不过我见过起码数百起宝塔河区域这样的事情，或者说是类似的。绝无夸张。
长江水流方向是自西向东，宝塔河因为万寿宝塔的存在，所以在当年的长江改道，也没有完全的改去。现在这个地方就是类似一个独立的内河，而且因为长江的中心水流自西向东，碰见万寿宝塔的拦截就成了自东向西的流向，不懂的同学在草稿纸上画个图就能理解，图画完了认真点看不难发现，长江的主航线是自西向东，水文站（就是落水的那地方）岸边的水是自东向西，于是宝塔河的这块水域就是一个直径300米左右的大漩涡。而且事实确实如此，我下岸的时候以背对岸来说是从左到右的水流，一出宝塔河区域，水流就成了从右到左。所以这样的特殊水域，纵然是一个游泳高手，自己游可能不会发现那有多么困难，只要后来拉一个人起来，救人难度是很大的，而且以我个人20岁以前的经验，一旦被水冲到万寿宝塔下方，那就在那回不来了。必须听那些高手的指点，顺水出到长江航线，再往回游，不然，我就只能这么说上帝创造了你，他也准备收回你了。本人技术也许不够，所以20多年来，没一次能不顺水出去而直接回来（因为水太急）
这是水流的区域，告诉大家，在这地方救人的危险性。
其次，说一下人为的因素，住在长江边上（主要是指宝塔河那里）的人都会在孩子小的时候这么教育“看见有人掉下去了千万别去救，不然你自己也要死”。看了这句话是不是觉得人性很残忍？不是的，这是事实，宝塔河边上每年死多少人大家知道吗？ 报纸，电视上？还是百度一下？去查下？ 20多对吗？告诉你们，我一个暑假平均每天都看见有人拉尸体上来，多的时候一天就看见拉出4，5具尸体.（一个救孩子的父亲，还有一个老奶奶带着2个孙子的尸体，以及一个从上游冲下来的，这是我看见的最多的一次）。所以，对那几个死亡20多的数据，看了笑一下也就算了。别当真。这一段是告诉大家，那段水域的死亡率有多高。
说了半天还没说重点，这么时候说重点来了。差不多在8年前。在这段水域来了一票现在大家口中所谓的“渔夫”。他们开始来的时候专门打鱼，后来发展成了打捞死人，没记错的话在00年左右的时候一个死人的价格大约在2500-3000左右，便宜的时候好象有过 2000的样子。我能确定，他们不是沙市人。很简单口音不对，我和他们聊过。最开始只是单纯的拉死上来。只有2个小船。到后来，我在一次偶然的时候和冬泳队的那群职业帮子去救一个人，快速游出去的时候，那船也动了，我以为他们是准备等别人死了又来打捞的（那时候他们已经发展成了一个口号，“只捞死人，不救活人”），我们也没准备和他们说什么，毕竟社会没要求每个人都是雷锋，最多我个人看不下去而已。但是郁闷的是，我游出去的路线，与他们的船开的路线，居然很巧合的会在某一点重合。于是我不得不绕一圈，先顺水后逆水的绕过去。等我游到那溺水人的身边时候我的体力基本消耗2/3，剩下的体力要连自己带那个人一起拉回去，我一游到那边上就把游泳圈丢过去（我去长江无论什么时候都有一个用摩托车轮胎内胎做的游泳圈，且用麻木绳系在身上，不离身），那个溺水的人估计是看见我了，伸手就抓我，瞎抓了2下，马上一手扣死我的颈部，直把我搞得呛一口水几乎见上帝。最后靠着游泳圈，我还是活着回来，不然今年就是我的2周年祭日。可能大家会更早的听说我这个名字，也成了“英雄”。
事后总结2条，第一，那票“渔民”的数学和流体力学真他妈学的好，真可谓一挡一个准。怎么没进中国科学院，真他妈的可惜。第二，以后再不搞这样的蠢事，算是上帝可怜我，没把我拉去陪他老人家。我实在没把握下次我出水救人还能活着见到第2天太阳，因为我救的人才14岁都有这么大的力气对我实施那“毁灭”性的一抓，真有后怕。
所以希望那些说沙市人都不见义勇为者自己心里有个底.不是没人去救的。如果真没人救，那里的死亡人数，我个人的保守估计起码翻一翻。
最重要的一点就是那些所谓的发的帖子说的“黑幕”的那一些废话，我给你们说下什么叫真正的“黑幕”
在人落水之后，“渔民”会马上活动起来，他们的船就开始发动，然后会在他们估计的路线上阻挡你的营救——是不是很像间接的故意杀人？可惜事实就是这样。
然后当溺水的人沉下去之后他们马上会靠近那人，用网将那个人钩住（有的时候钩不住的那就没办法了），这个溺水的人就会被拖在船的后面，这时候溺水的人纵然清醒，也会在铁钩和网（那可不是一张小网，很有点重量的）的重量下，无法把头露出水面，即使没有清醒，从医学角度来说，溺水这么点时间也是能救活了。这就构成了谋杀。可惜啊取证太难。无法启动司法程序。等亲属去要求他们打捞尸体的时候，他们就会只专心谈价格，因为尸体的打捞他们不用关心，就在他们身后嘛.可惜你知道吗？不知道。你就必须接受那个价格。等价格谈好了，他们就开船绕一圈..然后回来，告诉你，人捞到了，该给钱了。最后看见的就是一个真正的死人了，无论是真死的，还是活着被“拖”死的。这才是真正的黑幕。这也是为什么这么多人却救不到几个人人，也是为什么一个3分钟就能完成的营救，却经常弄到15分钟之后还不能完成的原因。最后还弄个救的人死了，运气不好，救的人和被救的人都死了的结果。
草草完成之作，文词疏漏再所难免，能看懂即可。
原帖地址：http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1722273.shtml
感谢整理此文的和菜头：http://www.hecaitou.net/?p=6511
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谢谢你，范晓萱
纪萱萱 | 2009年10月17日,01:44
1、“现在 我终于可以面对 并且珍惜 曾经的自己”
大屏幕上打出这行字，《RAIN》的前奏响起来，眼泪突然就这样滚了下来。
范晓萱说，这是特意送给北京歌迷的三首老歌。
《RAIN》、《眼泪》和《氧气》，她一边唱，我一边哭，不顾自己涕泗横流的形象，用力大声歌唱属于我们年代的青春，拥抱纯洁还未被伤害时的回忆。
然后在特意送上的一段长笛演奏中，静静地泪流满面。
一个自幼学习长笛的少女，就是现在站在舞台上的女王。
她就像我们一样，自柔软、纯真、甜美的少女，被打上标签，放进罐头盒子中，为赋新词强说愁，渐渐发现另一个不开心的自己，叛逆，然后被伤害，自我伤害，寻找自己，还有坚强和勇气。
2、十四年前，她的声音单纯甜美。
现在的她，声音醇厚、变幻自若、游刃有余，穿透整个剧场。
换衣服的间奏中，大屏幕上闪烁着她喜欢的乐队唱片封套。性手枪、平克弗洛伊德、THE WHO、尼尔扬……我认识的大概只有这几张，朋克、民谣以及迷幻，她这几年的变化有迹可循。
真正的文艺青年，从来不说自己是文艺青年。
我想对于她来说，小魔女那个阶段，恍如隔世，虽然是世俗公认最成功的那个阶段，却是她最不愿意面对的昨天，因为，那个作为偶像而存在的小魔女，不是真的自己。
可是，我还是依然喜欢曾经是小魔女的范晓萱，因为那是成人世界最后的童真。
3、我喜欢过张信哲，现在他胖了，开饭馆，成功的古董收藏家，偶尔演一些烂电影，还好不算胖得太难看。
我喜欢过吴奇隆，现在他也胖了，也开饭馆，接烂剧，被大陆老婆骗得很难看。
我喜欢过伊能静，现在她……真是情何以堪。
我喜欢过许巍，现在他……忙着赚钱。
当然我还喜欢梁家辉、张学友和王菲……他们现在依然还是很牛逼。。。
但是感谢范晓萱，真实的活在自己的世界里，带给我们一个不一样的传奇。
像PUB的演出一样，像每一个摇滚乐队一样，电吉他、贝斯、架子鼓，范晓萱是键盘加主唱，穿60年代的带流苏的演出服，在剧场里唱摇滚乐。
她没有胖，没有老，没有结婚打麻将生孩子，没有上娱乐版闹绯闻召开记者会哭诉一二三，没有把自己打扮得像花仙子参加商业活动走秀赚钱，没有搞关系攀高枝陪大老板吃饭，至今依然不会说场面话，人一多就紧张，彻底遗弃自己曾经作为偶像的光环，默默地坚持自己的理想，一点一点的做出自己的成绩，参加音乐节，过一个平凡的摇滚乐手的生活。
返场之前的最后一首歌，她特意为摇滚乐迷穿上写有“西城”的运动服，说，你们会喜欢。
和每一个人在一起。那是我爱的范晓萱。
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破车二则
纪萱萱 | 2009年09月26日,23:38
1、在二环被警察拦下来，说我并线有问题，旁边有很多持枪特警。
警察首先没有要我出示驾照和行驶本，而是要我提供身份证，在我回答没有带身份证的情况下才要求我出示驾照，然后要求我出示暂住证。
我回答：“谁没事带着暂住证出门？”
警察便要求我提供家庭住址，然后放我走了。我严重怀疑他们都不是交警。交警谁登记家庭住址啊，还不是因为我开一奥拓像外来进京务工人员找茬查我一下。
2、去某四星级酒店看望一个来北京出差的朋友，大堂门口有一个空位，我把车停了进去，保安过来表情尴尬的问我：
“小姐，请问你停多久？”
“一会儿，一会儿就走。”
3、借用一位摄像大哥的话说，你们丫不就是嫌我的车次吗？
我要开一奥迪你们丫废话一句多的都没有。
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限行日里可堪玩味的际遇
纪萱萱 | 2009年07月21日,23:09
很简单的一件事。
今天我的车限号，碰上全市清查违规上路的限行车辆，被警察拦下，主动交了一百元罚款。
我住在东四环以外，单位在西三环，而门口只有一路公交车，曾经挤过两次没挤上去，后来就放弃了。打车到单位50多，一来一回还是认捐一百给交管局划算，所以基本上限行日我都很平静的照常上路，基本上每次都能被摄像头拍下来。
其实就跟城管和小贩的关系一样，身为一个小贩，在出来摆摊之前，已经把城管的罚没损失计算在自己的成本里面了。因此对交管局的这种强制限行的行为，我理解为一种隐性的经济调节手段。
当然，心里不平衡也还是有的。
理由至少有两个：
第一，有关部门鼓励大家增加对机动车的消费，算是为拉动内需做贡献，但是在鼓励机动车卖得多多益善的同时，有关部门有没有想过，现有相关配套的基础建设水平是否能够适应这么多机动车上路呢？
这一点我基本理解为和大学扩招是一样的，学校老师没有增加，教室没有增加，图书馆没有扩大，就业渠道没有拓宽，社会吸收能力每有提高，学生平白无故多了一倍又一倍，结果必然是学生在校没人管，毕业又没人要。
第二，有关部门没有能力解决拥堵的问题，没有能力提高基础建设的规划水平，使用限号这种低级的行政手段来转嫁自己的无能是很可悲的。
因此我个人非常不支持限行。 限行本身是个治标不治本的做法。
北京从去年奥运单双号以来，限行措施接近一年，依靠简单的限号来缓解的交通压力现在又慢慢回升，毫无疑问机动车当然是越来越多，但是北京究竟有没有利用限行暂时减少压力的这一年时间来为改善交通压力做一些工作？是否可以召开新闻发布会解释一下这个问题？
至少我觉得目前北京的交通状况仍然是非常脆弱经不起考验，只要路面上有一起刮蹭事故，整个四环都可能因此而陷入爬行状态。
关于限行，最近还在报纸上看到一条消息，有一哥们被罚了一百，不服气，把交管局给告了，指责限行罚款缺乏法律依据。
这件事这么巧刚出来北京市就开始全市范围内五步一岗十步一哨的清查限行车辆违章上路，我不知道两者有没有什么联系。也许是我多心了，至少我感觉似乎有一点报复性的意思。
最后还有一件小事。
今天在南礼士路被扣下罚了一百，之后转到复兴门又被扣下，路边被扣下的还有另外两个车。我跟警察叔叔说已经罚过了，警察叔叔要求我出示处罚单，在我从包里搜索处罚单的时候，旁边一个已经被扣下的车主突然很兴奋的对警察叔叔大喊了一声：
“快看快看，那又有一个尾号是5的。”于是警察叔叔又扣了一个车。
我很鄙视的看了这娘娘腔一眼，四十左右，中年大叔，开的车貌似不太次，至少比我的车好。看样子收入不低，也应该有正经职业，不知道怎么那么有闲工夫罚完了还不走，大太阳晒着，跟马路边上当协管。
真是可堪玩味的际遇。
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敬仰他，也是我的态度
纪萱萱 | 2008年08月11日,13:05
索尔仁琴尼
2001年9月25日，鲁迅先生诞辰120周年，当时各种纪念活动很多，周海婴先生还专门为此出了一本书《鲁迅与我七十年》——尽管这本书让很多人感觉到失望。当时我还在大学新闻系读书，并且在校广播台做编辑，当然没有放过这个选题。
我记得很清楚，在阅读铺天盖地的各种资料中，看见南方周末上刊登了这样一个典故：当年有人问毛泽东，如果鲁迅先生还活着，现在会怎样？毛泽东承认：要么不写，要么在监狱里继续写。当然，这段话我并没有摘播，尽管还在学校读书，但是已经很拎得清什么叫“喉舌”了。
2008年8月4日凌晨，诺贝尔文学奖得主、俄罗斯著名作家亚历山大·索尔仁琴尼逝世，享年89岁。8月6日，俄罗斯总统德米特里·梅德韦杰夫前往莫斯科顿河修道院参加了索尔仁琴尼的葬礼。当天我们的新闻似乎并没有涉及，而这条新闻分别登上了BBC、CNN、纽约时报和华盛顿邮报的头条。
关于索尔仁琴尼，我的师友陈耀文比我更早登出了纪念文章。因为不断的批评当局，索尔仁琴尼大半生都在监狱与流亡中度过，但是他从来没有停止过批评与反思，包括对自己的反思。索尔仁琴尼曾经说：世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
当我在8月7日的凤凰早班车里看见这条新闻的时候，泪盈于捷，不仅是为索尔仁琴尼逝世，更是为一个国家对于自己良心的尊重，以及正视历史的勇气。尽管在凤凰早班车的新闻里，这条新闻的位置是靠后的。
第一次看见索尔仁琴尼的名字也是在大学的时候，应该是作家摩罗的一篇文章。摩罗这个名字来自于鲁迅先生的《摩罗诗力说》，而摩罗本人的《耻辱者手记》，也是我整个大学四年读过的最为沉重的文字，远比余杰的许三观还有活着更为沉重，而这沉重里又带着火与爱，这一直影响了我此后的阅读趣味。再往后，再也没有看见过那样的文字，包括摩罗自己。
无数次，我想说点什么，但是后来，我怯懦了，然后保持沉默，或者春秋笔法到自己也不知所云。然后，去批评一点可以批评的人，比如，张艺谋，因为，批评他不需要付出任何代价。但是后来，我们知道，张艺谋的问题不是他自己一个人的，张艺谋的问题，我们每一个人未必没有责任。比如，我们所有人对于权威的崇拜和轻信，比如我们所有人对于外部荣誉的认同和渴望。因此，我们的批评丧失了力度。
在我们的阅读与写作中，从来没有缺乏过批评，任何一项政府措施、任何一个大型活动、任何一部小说、一部电影、一句话，都可能有无数的批评一涌而上，包括我自己，曾经也大量的讽刺过种种怪现状，讽刺"一心专为自己营造幸福"者的嘴脸，或者站在道德高地上歧视庸俗。然后，我们常常忘记了，如果我们处在对方的位置，我们未必会比对方做得更好。
索尔仁琴尼曾经在接受采访的时候说：
“我们不应该把过去的罪责归咎于某个领导人或政治体制，但我们必须明确，只有发自肺腑的自省和宽容才能为整个民族疗伤。换个角度说，外部的指责和声讨是毫无益处的。”
陈耀文说，敬仰他，是我的态度。而敬仰他，也是我的态度。然后，在敬仰的同时，从现在开始，我希望，我们所拥有的，所继承的，不仅是勇气和信念，还有宽容与自省。
转载：索尔仁尼琴：我从未违背自己的良知（转载自和菜头博客）
记者：亚历山大·伊萨那维奇·索尔仁尼琴，我注意到，就在我进门那一刻，你依然在伏案工作。你已经88岁高龄，并且行动不便，但依然有工作的冲动。能告诉我们，你的创作动力来自哪里吗？
索尔仁尼琴：动力来自我的内心，打我生下来的那一天开始，它就存在于我心。我习惯于全身心地投入工作——去创作，去战斗。
记者：你的工作室中摆放了4张书桌。而你在作品《石磨缝隙中的谷粒(1974年到1994年美国日记)》中提到，哪怕在森林中散步时，你都会不停构思和创作。是这样吗？
索尔仁尼琴：还待在“古拉格群岛”(编者注：实际上苏联并没有古拉格群岛这个地理名称，这是索尔仁尼琴的一种比喻说法，他将整个苏联比作海洋，而这个海洋上处处皆是监狱和集中营的岛屿，他把这些岛屿称为古拉格群岛)的时候，我有时会在石头墙上写写画画。我习惯在草稿上记录下灵感，然后构思好内容，再将草稿毁掉。
记者：那么，在最苦难的时候，你是否曾失去信心？那时候，你的信念依然存在吗？
索尔仁尼琴：当然。我总是在想，不管结局如何，我都能坦然面对。随后，事情就会向好的方向发展，很有点否极泰来的感觉。
记者：1945年——当索尔仁尼琴上尉在前线突然被逮捕，并被押回莫斯科的卢比杨卡监狱，以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”罪名判处8年劳役时，你依然这么自信吗？而当时你被投入监狱的原因仅仅是因为你在给朋友的信件中冒犯了斯大林。
索尔仁尼琴：当时我们是在德国柯尼斯堡前线，刚刚突破了敌人的防线，随后我就被剥夺军衔、军功章和配枪。事实上，我当时依然十分乐观，我有自己的信仰和观点。
记者：什么观点？能详细阐述一下吗？
索尔仁尼琴：当然，随着时间的推移，我的观点也在逐渐改变和完善，但我一直相信，我的所言所行从未违背自己的良知。
记者：13年前，当你结束流亡生活，回到莫斯科时，眼前所见的新俄罗斯让你十分沮丧。你分别拒绝了戈尔巴乔夫和叶利钦为你颁奖的提议。然而，你在今年6月接受了普京总统为你颁发“国家荣誉奖”——具有讽刺意味的是，普京曾担任俄罗斯联邦安全服务局(FSB)的局长，而FSB的前身正是曾给你带来苦难的克格勃(KGB)。你怎么看待这一切？
索尔仁尼琴：在1990年，要为我颁奖的并不是戈尔巴乔夫，而是苏联当局，并且奖项是颁给《古拉格群岛》一书。我拒绝了这一提议，因为我无法接受把奖颁发给一本数百万人用鲜血写就的书的事实。
1998年，俄罗斯处于低潮。就在那一年，我出版了《崩塌中的俄罗斯》。叶利钦总统愿意为我颁发圣安德列勋章。而我的回应是：我无法接受一个给俄罗斯带来苦难的政府所颁发的荣誉。
现在的“国家荣誉奖”并不是由总统以个人名义颁发的，而是经过专家的评选而颁出。我有幸凭借对国家、对人民的尊重得到提名并最终获奖。在今年的国庆日，总统作为国家元首向我颁奖。在接受这一荣耀的同时，我也表示，我希望俄罗斯的苦难历史——我用了毕生精力来向人们努力还原历史的本来面目——能够让人们和俄罗斯以史为鉴，保持清醒头脑。
至于普京总统，是的，他曾在情报机关工作，但他并非“古拉格群岛”的头目。他在海外从事情报工作，这绝没有让他蒙羞，在某种程度上，这是一件光彩的事情。
记者：你用了大半辈子来呼吁当局反省“古拉格群岛”，对数百万遭迫害的人表示愧疚。你的大声疾呼有效吗？
索尔仁尼琴：我逐渐认识到一个事实：在全世界任何一个地方，对现代政客来说，公开的忏悔都是难以接受的选择。
记者：普京总统曾表示，从地理政治学来说，苏联的解体是20世纪最大的灾难。他说，现在是时候停止对历史的沉重反思了，尤其是大量的、“来自外部”的“不当反思”极大地伤害了俄罗斯人的感情。这些反思难道不是恰好验证了不要遗忘苏联历史的说法吗？
索尔仁尼琴：随着苏联解体，人们越来越关心“美国单极化”的问题，作为唯一的霸权国家，美国在国际事务中开始扮演新角色。
而在“历史反思”问题上，唉(叹气)，我从上世纪70年代就开始不断提到这一话题，这是有关 “苏联”和“俄罗斯”的问题，不管是西方国家、东欧的一些国家，以及前苏联加盟共和国，没有人能抹杀历史，没有人能忘却历史。老一代政客并不打算忏悔，新一代政客也在大呼委屈、谴责指控，所有人都把矛头对准了现在的莫斯科。政客们上蹿下跳，表现得就像他们已英勇地解放了所有人，只有莫斯科依然处于苦难之中。
我的个人观点是，我希望目前这种不正常的局面尽早结束，人们只有正面直视历史，才能深切体会个中苦难。
目前很多俄罗斯人开始怀念苏联时代——但只要冷静审视历史，这种怀旧情绪就将不复存在。现在，东欧有“去红军化”的趋势，这是因为许多国家终于能正视苏联在意识形态上所带来的伤害，苏联红军究竟是解放者，还是入侵者？
我们不应该把过去的罪责归咎于某个领导人或政治体制，但我们必须明确，只有发自肺腑的自省和宽容才能为整个民族疗伤。换个角度说，外部的指责和声讨是毫无益处的。
记者：承认过去意味着人们必须清楚地了解过去。然而，俄罗斯的历史学家都在抱怨，与1990年相比，在莫斯科查阅历史资料的难度更大了。
索尔仁尼琴：这是一个错综复杂的问题。这种现象的确存在。另一方面，当局也公开了数千卷档案，一些文献资料过去是保密的，但现在，研究员不用耗费太多工夫就能看到它们。其中一些资料经过整理已经公开出版或即将出版，军事历史学家德米特里·沃尔科古诺夫和前政治局委员亚历山大·雅科夫列夫为此都作出了很大贡献。
上世纪90年代末期，FSB将10万名罪犯的原始调查资料移交给了俄罗斯联邦档案局， 2004年至2005年，俄罗斯联邦档案局将这些资料集结成册，出版了一共有7卷的《斯大林的古拉格历史》。我有幸参加了这一出版工作，我确信，资料都是真实可靠的，现在，全世界的研究者都以这套资料为研究蓝本。
记者：据我们所知，在你的所有作品中，《古拉格群岛》是最有影响力、最能引起读者共鸣的。在这一作品中，你展示了苏联铁腕统治对人性的蔑视和摧残。现在已事过境迁，再回头看看，你认为这本书的影响力究竟在哪里？
索尔仁尼琴：你不应该拿这个问题来问我——作者很难对自己的作品进行评估。
记者：你曾经说过，俄罗斯人以英勇的男子气概忍受着暗无天日的20世纪。俄罗斯如何看待这一问题，人们吸取到了什么教训，是否开始自我反省？
索尔仁尼琴：现在似乎有了一些反省的苗头。市面上，有关20世纪的出版物和影视作品正越来越多——虽然它们的质量良莠不齐——这说明民众需要这样的作品。最近，电视台还播出了以作家沙拉莫夫的作品为原型的系列剧《俄罗斯》，还原了斯大林时代集中营的恐怖和残忍。
还有，我惊奇地发现，从2006年2月开始，有关我以前的作品的讨论正越来越热烈，那些旧书被再版发行，还有我的新书《关于二月革命的思考》也得以公开发行。我很高兴自己的作品引发了人们思想的碰撞，包括那些反对我的观点的人，因为他们也热衷于了解我们的过去——不了解过去就意味着没有未来。
记者：您如何评价普京统治的这段时期，普京与他的前任叶利钦以及戈尔巴乔夫有何不同？
索尔仁尼琴：戈尔巴乔夫在政治上显得异常幼稚、缺乏经验，对国家不负责任。与其说他对国家的领导，不如说是对国家权力的轻率放弃。随之而来西方的赞美让他更坚定地认为他的所做所为是对的。但我们要清楚，现在人们普遍认为，是戈尔巴乔夫而不是叶利钦头一回给了我国公民言论和行动的自由。
叶利钦时期，照样不顾民生，只不过表现出来的形式不同而已。叶利钦急于推行私有化，在他手上，国有资产被大规模地卖掉。为了获得地方领导人的支持，叶利钦支持分离主义，还制定了相关法律，他的鼓励和授权使苏联分崩离析——这让苏联人长期奋斗形成的历史功绩荡然无存，使俄罗斯在国际社会上的地位剧降，而这一切却令西方国家击节叫好。
普京继承的是一个被掠夺一空、迷茫失落的国家，人们一贫如洗、士气低落。他开始尽其所能让这个国家逐渐恢复元气。这些努力不明显，也不会马上被人看好。
记者：你一直主张建立地方自治政府，在这一点上，您主张的模式与西方民主有所不同。在普京统治7年后，我们观察到完全相反的情形：国家大权集于总统一身，一切以他马首是瞻。
索尔仁尼琴：对，我一直坚持认为需要建立地方自治政府，但我从未将这种模式与西方民主对立。相反，我一直试图用我亲眼所见的瑞士和英国建立高效地方自治政府的例子来说服他人。
记者：尽管有了石油和天然气出口所获的财富，尽管中产阶级队伍有所扩大，但俄罗斯的贫富分化仍然十分严重。应该怎样去改善呢？
索尔仁尼琴：我认为俄罗斯的贫富分化是一种非常危险的现象，国家需要对此高度关注。我们需要做的是给中小企业以发展的空间。这就意味着我们要保护我们的市民和小企业主，使他们免受朝令夕改和官员腐败之苦。这意味着要将国家天然资源的收入投入到基础设施、教育、医疗保健中去。我们必须同时学会如何杜绝贪腐。
记者：俄罗斯需要某种国家理念吗？应该是怎样的？
索尔仁尼琴：“国家理念”是一个模糊的概念。有人会认为它是一个国家的民众对于他们所渴望的生活方式的共同理念。这种统一的理念可能很好，但决不应该被少数派人为地去制造，或者自上而下强加于人。
在后苏联时代，当“建立国家理念”的讨论刚刚掀起时，我就泼过冷水，我之所以反对，是因为，在经历了惨痛的损失后，我们只有一个最大的任务：那就是照看好我们奄奄一息的人民。
记者：俄罗斯经常发现自己形单影只。最近俄罗斯和西方国家的关系有恶化的趋势，其中包括俄罗斯和欧洲的关系。为什么会这样？西方在理解俄罗斯的问题上有什么困难？
索尔仁尼琴：我们能举出很多原因，但最有意思的是心理原因，如：虚幻的希望和现实的碰撞。这对于俄罗斯和西方同样都存在。当我于1994年回国的时候，对西方世界的膜拜正如日中天。必须承认，造成这种膜拜的原因不是对西方的真正了解和理性认知，而是出于对专制和反西方宣传的本能憎恶。这种情绪随着北约轰炸南斯拉夫而开始改变。公正地说，北约的轰炸令俄罗斯所有阶层的人都深感震惊，终生难忘。后来北约开始扩展它们势力范围，并将一些前苏联加盟共和国拉入它们的阵营，俄罗斯人的情绪发生了更大的变化。乌克兰向西方国家靠拢尤其令俄罗斯痛心，乌克兰同俄罗斯的紧密纽带体现在两国有数百万生活紧密相连的家庭，他们的亲人生活在边界的两边，任何的变故所产生的军事对峙都将使他们骨肉分离。
过去人们通常将西方国家视为“民主骑士”，但这种幻觉已经一去不复返，人们很失望地看到了西方国家政策中隐藏的实用主义、刻薄、自私。对俄罗斯人来说，这是一次深刻的觉醒，从前的幻觉一下子粉碎了。
西方国家很容易就会认为俄罗斯已经沦为一个第三世界国家，并从此一蹶不振。当俄罗斯从经济和国力上开始恢复元气，西方的反应，或许是下意识的恐惧。
记者：西方将它和前超级大国苏联联系在了一起。
索尔仁尼琴：西方事实上认为俄罗斯完全没有民主。当然，俄罗斯还不是一个民主国家，它才刚刚开始走向民主。
当“9·11”发生后，俄罗斯难道没有毫不犹豫地向西方伸出援手？只有心理障碍或许是政治上的短视才能解释西方对俄罗斯援助的拒绝。
在面对新的威胁时，西方国家将俄罗斯推到一边难道不是一种奢侈吗？在我回国前，我曾接受西方媒体专访，我表示：“展望未来，我们就会看到，在21世纪欧洲和美国都更需要俄罗斯作为伙伴。”
记者：你一直希望德国充当俄罗斯和西方世界之间的桥梁，你认为德国能发挥这种作用吗？
索尔仁尼琴：我的确这么认为，在德国和俄罗斯之间有一种先天的吸引力。否则，经不起两次世界大战的考验。
记者：东正教对俄罗斯人的影响在你的作品中随处可见，俄罗斯东正教正在变成国教，就像几个世纪以前那样。
索尔仁尼琴：我们年轻的国家正在学会尊重它，将它视为一个独立的机构。
记者：1987年的时候，你接受《明镜》专访，你说你很难公开谈论宗教。信仰对你意味着什么？
索尔仁尼琴：对我来说，信仰是一个人生命的根基和支撑。
记者：你害怕死吗？
索尔仁尼琴：不，我不再害怕死亡。小的时候，我父亲的早亡对我产生了一些阴影。他27岁就走了。在我所有的文学梦想实现之前，我害怕死亡。但在30岁至40岁期间，我对死亡的态度发生了改变，变得非常坦然。我认为它是一个自然的过程，并不意味着一个人存在的最后终结。
记者：无论如何，我们希望你的创作生命长盛不衰。
索尔仁尼琴：不，不要。已经够了。
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宾至如归，北京欢迎你还需从细节做起
纪萱萱 | 2008年08月10日,10:15
昨天晚上和某位同事一起吃饭，他问与座各位，北京的长城哪一段风光好，原委是家里来了几个亲戚，乘着暑假带孩子来看奥运比赛，顺便在北京转转，算是北京奥运会期间不折不扣的游客。
与座各位便说，当然，如果是第一次去长城还是去八达岭，一来名头响，拍张照片带回去不至于被人嘲笑说随便找了段野长城糊弄事，二来管理比较严格相对安全。
今天早上我收到手机报，打开一看，北京新闻里有一条《北京八达岭长城周四前不迎客》，原因是要进行公路自行车赛，是以八达岭这几天不售票不迎客，14号早上开始售票，并对游客进行安检。
我赶紧给哥们打电话，哥们车已经出发了，听到此消息，立刻无语崩溃。
奥运在北京召开，我们当然都很高兴，这几天，北京的街头突然多了很多洋哥们，三三两两坐在地上抽烟弹琴的，站在马路边上提着啤酒瓶子吃羊肉串的，他们对中国人的态度友善而亲切，北京的夜晚迷人而美丽，清新的空气一点一点吹进来，我们能上BBC的网站发言了，连我们采访的老外都操着一口流利的中文，一切都看起来那么美好。
尽管为此我们忍受了种种不便，忍受了单双号的限制，忍受了值夜班的时候车能开到单位但是开不回去，忍受了楼下的小卖店因为单双号大米运不进来，桶装水隔好几天才有，忍受了坐地铁要开包检查……
是的，我觉得生活里有很多不方便的地方，但是我没有抱怨，就像小时候家里来了亲戚，没地方住，我爸要去客厅睡沙发，有好吃的让客人先吃，每天要多买很多菜，多洗很多碗，我还要处处让着别的小朋友，但因为我们是主人，所以这些事都变得不重要，客人满意我们也开心，这是我们的待客之道。所以尽管这样那样不便，我没有抱怨，相互理解，皆大欢喜。
可是，看到今天这条关于八达岭长城的消息我还是生气了，不是为了暂不迎客而生气，也不是为了要安检而生气，这些措施都能理解，我生气的是为什么有关部门提前不通知？上网一查，停止售票是8月7日的事情了，可是今天是8月10日了，消息源还是新京报，并没有任何相关部门的通知，为什么旅游局的网站上也没有相关的通知？这会导致多少游客白跑一趟？
而此前我与某友前去恭王府也是同样遭遇，恭王府虽然比不上故宫颐和园名满天下，但也非常值得一游，且地处什刹海黄金地段，胡同游的游客少不了进去游览一番，可是日午后我们驱车前往恭王府，结果大门被一道铁栅栏远远隔开，绕到侧门才知道正在整修，20日以后才会开放，可是没有任何部门与机构发布相关信息。每年黄金周假日办还多少发布一个的机票客房预订率，为什么到了举世瞩目的奥运期间反而悄无声息了呢？
说到这里，还有一件事值得一提，今天给哥们打完电话，顺便去了一趟翠微大厦，彼时北京时间9点正，应该正是商场开门迎客的时间，可是翠微大厦大门紧锁，毫无动静，问保安之后得知，自7月20日起，大部分商场的营业时间推迟至早上10点，想必是为了解决早高峰交通拥堵问题，对此商务部已经正式发了通知，而媒体也提前做了报道，这都是值得肯定的，我没有看见相关新闻和信息是我的责任。
然而，身为中友百货和翠微大厦的会员，每周都会收到从中友百货和翠微大厦发出的大量促销短信，大抢节也好，季末打折也好，周年店庆也好，却没有一条是关于推迟营业时间的短信。身为一家百货商店的会员，我的感觉只能是有人正虎视眈眈的盯着我口袋里那点为数不多的银子，却从来没有人来考虑一个消费者的心理感受，如果要是有这样一条针对会员的温馨提示，想必我对中友百货和翠微大厦的好感度也会成倍增加。
另有一事倒也值得一提，最近常有外地朋友到京，去后海抑或南锣鼓巷是常事，可是每每12点夜归时，无车可打，某个可以开单号车的夜晚，我拉着友人从南锣鼓巷口行至前门才发现空车，友人得以打车而归，而沿途三三两两招手停车的中外游客比比皆是，询问二三，皆不知北京的士有电话叫车服务，而叫了车也未必能有车。
尝与某的哥探讨这个问题，一是最近的士生意好，有叫车服务时司机也不愿意抢活；二是北京有电话叫车服务的公司并不多，而叫车电话也各不相同，对乘客来说难以一一记住，有一家公司叫不到车别家公司有车也徒劳；三是有些乘客叫了车而又不等车，有空车就上，接了服务的司机时常白跑，难免挫伤积极性。
北京欢迎你是很好听的一首歌，我们也期待自己作为中国的主人让来客都宾至如归；同时作为一个北京的客人能体会到宾至如归。
有些荣誉来自金戈铁马的战场；而有些荣誉，有时候来自于润物无声的细节。
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何处是英雄，何处是美人？——再说《赤壁》
纪萱萱 | 2008年07月24日,00:58
彭浩翔说，我是吴宇森导演的影迷。
我也是。
第一次看吴宇森导演的电影并不是《英雄本色》或者《喋血双雄》，而是《变脸》，因为这部电影我爱尼古拉斯凯奇爱了好多年，直到现在，直到永远，谁能把一个压抑的好人和一个变态的坏人同时演得那么性感？哪怕是罗伯特德尼罗也不行。
那已经很久远了，十年前也不止，那时候我还狂热的迷恋《勇敢的心》。梅尔吉布森和苏菲玛索双双成为我心目中英雄与美人的标杆，当然这并不妨碍我认为尼古拉斯凯奇是我心目中最性感的男人，哪怕他也常常演烂片，而且梅尔吉布森作为英雄的标杆未见得一定也要捧上最性感的奖杯。
事实上我第一次看《英雄本色》系列已经是在《东邪西毒》之后了，如果从电影语言的角度来看，英雄本色是很土的，比如中间要播一首当年情什么的，他们仨就在歌声里衣袂飘飘，现在只有二流电视剧才这么拍呢，但是这并不妨碍我现在一听当年情还依然心潮起伏不能自持。事实上张国荣的表现也很稚嫩，一点魅力都没有，在小马哥的笑容里像个陪衬。而如果内地任何一部电影里面，如果让谁说“我不做大哥已经很多年了”，估计也会成为一次载入史册的笑场。
很多人不喜欢赤壁，可以理解，任何一个热爱三国的人看见自己心目中的英雄被改的面目全非都会不爽，就像我一直不愿意去看《绝代艳后》，我从十三岁开始就看这位路易十六的王后的故事，心目中的王后早已经活在自己想象的世界里风华绝代了十几年身不由己了十几年，因此始终不愿意接受邓斯特的造型。
可是对不热爱三国的我来说，是把赤壁当作一个全新的故事来看的，而这个故事，从始至终都没有声称自己想还原历史，想拍一部中华民族的史诗，而是老老实实的想给你讲一个在硝烟四起的时代里那些人是怎样想成为英雄并且成了英雄的故事。
小乔可能没有苏菲玛索那么熠熠生辉，床戏也显得比较突兀，可是，我在电影院里坐了150分钟，没有看其他大片时的焦虑感，因为这是一部没有野心的电影，我觉得这是很重要的。从《英雄》开始吧，每一部电影里面都透露着导演的野心和急功近利，想要深刻，想要宏大，要赋予理想，要诠释人生，要揭示无常，最后是想得奖。我看不见电影里面有人，每个人都是导演的棋子和符号，场面越大越空洞。除了《投名状》，投名状一切都很好，可是投名状太阴冷了，那种阴冷的味道让我完全感觉不到人世的温暖。尽管华莱士死了，可是我依然在屏幕上看见了宝石。
可是吴宇森是没有这种野心的，一个简单的故事，一些朴素的人，在特别的历史背景下，让你感觉到有一些人的温暖，有一些热血，想像那个年代的豪情，就是这样。至少我在电影院站起来的那一刻，感觉头顶有几颗星星在闪烁。
彭浩翔还说，赤壁的宣传太土了。我深以为是。
或许你们都误解了吴宇森。
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属于英雄，属于美人
纪萱萱 | 2008年07月19日,17:31
同事绍文那天早上下夜班的时候突然批评道，说我最近简直不务正业，博客也写得乱七八糟，没有一篇像样的东西。
老实讲，因为最近又开始沉迷于魔兽无法自拔，每天不杀两局就不过瘾，并且从中发现了很多新的乐趣。比如，从前打魔兽的时候一般采取的都是人海战术，安营扎寨之后就开始狂造兵，然后率三十人左右的军团杀到对方营地然后一通狂砍，打到最后可能一个人都不剩，然后又狂造兵，又杀过去，常常一两个金矿的钱根本不够花。打到后来技术有了提高，已经知道怎么使用魔法和装备了，攻城效率大大提高，兵种的配合以及阵型都很重要，经常七八个人就把敌方的营挑了。当然，在高手面前我还是不堪一击的。
不过在从小就私造炸药在池塘里炸鱼的军事迷绍文眼里，我这些理论应该属于常识的范畴，说出来简直丢人，但是我是个女人啊，有几个女人对排兵布阵有兴趣的，能领悟这么多我觉得自己还挺了不起的。
我爸曾经给我讲过一句话，说是俗话说"男不看水浒，女不看红楼，少不看西游，老不读三国"，大概意思是说小孩子整天胡思乱想，看了西游的妖魔鬼怪就更闹腾；三国里全是阴谋诡计，老头子整天琢磨这些东西不利养身；女孩子整天看红楼梦多半要成文艺青年徒增坎坷；男孩子老看水浒杀气太重。管他呢，反正我从小喜欢看《西游记》大了又迷《红楼梦》，四不看就占了两样，至于三国和水浒也泛泛读过一点，始终提不起兴趣。
网上有很多文章写得很好的人都是我仰慕的对象，不过最近他们好像都一致认为《功夫熊猫》很好看，而《赤壁》像个笑话。结果我觉得《功夫熊猫》很一般，但是《赤壁》真的非常好看，是近些年来我看过的所有中国式大片里面最好的一部。张艺谋陈凯歌那些就别提了，《七剑》电影技术太过于精湛而导演的情怀已经消失不见、《墨攻》虽有情怀但总有点过于努力欠于天分、《投名状》有技术有情怀有天分可惜始终流动着一种很阴暗的情绪全都是阴谋感觉没有希望、《集结号》，唉，怎么说呢有点做作，我可不想挨骂不说了。
可是作为一个对《三国》只有粗浅认识的女人，我觉得《赤壁》很好，非常好。所有关于三国的故事我都是小时候在各种民间文学书籍上看的，我觉得我心目中的刘备、关羽、张飞、赵子龙和周瑜就是电影里的那个样子。
刘备不见得就像宋江那么假惺惺，三国里到处都是人精，一个只会哭的刘备怎么可能混那么久，我觉得他应该还是一个很朴素的人，诸葛亮又不二，干嘛非得跟他混，就算看不上曹操跟孙权混也更有前途啊。关羽就是那种很酷很酷没有一句废话的哥们，张飞就是天生神力，赵子龙就是悲情英雄很帅很帅但是始终有点小衰的感觉，而周瑜才是女人心目中的那种会气短有柔情的英雄。除了诸葛亮稍微有些出入，可是我觉得金城武这次表现也很不错啊，书生版的诸葛亮也别有一番风味。
中学的时候曾经狂热的迷恋过一部日本漫画叫做《霸王传说》，是以日本战国时期为背景，一位年轻的领主为了追求自己的梦想，创立一个没有战争、只有友爱的美好王国，经历了重重磨难的故事。 那会儿看的时候总有那种热血沸腾的感觉，脑海里总是涌动着英雄、豪情这样的字眼，如果要借用一个现在的流行词，我会说那才是真正的血色浪漫。
这种感觉，在看《赤壁》的时候又找到了。谁不知道三国里到处都是阴谋诡计啊，《无间道》和《英雄本色》都是黑社会，可是小马哥的英姿却是永远的，无间道里面那两个棋子会永远吗？已经很久了，电影里都是悲哀的论调，每个人都是命运的棋子，都是阴谋的棋子，都是权力的棋子，可是在大时代的背景下，谁还有羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭的豪情？
还有很多人提到会笑场的那句"我需要冷静"，前后出现了三次，我觉得就是诸葛亮和周瑜之间惺惺相惜心领神会的一句玩笑。
也许在真正的三国迷眼里，《赤壁》有很多硬伤，或者是让人感觉胡编乱造胡说八道，简单并且幼稚，但是这种简单和幼稚，让不熟三国的我，看到了导演寄托在三国里的英雄理想和浪漫情怀，从《英雄本色》开始始终没有改变过简单和幼稚、理想和情怀。
如果你想在赤壁里面看到历史、权谋、战争或者中国，那么请绕行好了，因为那是或者是斯皮尔伯格、或者是奥利弗斯通、或者是某个更有声名的得奖导演，但是那不是吴宇森，我们喜欢的吴宇森，属于英雄，属于美人。
感谢吴宇森，让不喜欢战争的我在战争里又看见了曾经久违的浪漫，久违的男儿豪情，久违的达则兼济天下，千古风流人物的英雄光芒。
ps:片尾曲我也很喜欢。
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转载：张晓文《仇恨的火焰》
纪萱萱 | 2008年04月19日,12:37
塞爾維亞外交部發來的416新聞簡報, 跟過去幾個月的內容沒有太大不同, 主要圍繞著4個方面, 第一是又有那個國家抵制科索沃獨立, 第二是歐盟中有人對塞爾維亞加入歐盟表示支持, 第三是歐洲國家對塞爾維亞如何不公平, 第四是塞爾雅亞國內經濟狀況又有甚麼新的發展. 主要表現在民生問題, 比方說冬季之前可以提高供暖水平, 比方說汽油價格有所調整. 俄羅斯, 是經常被提到的國家, 提供的各項援助. 這個時候, 俄羅斯對塞爾維亞的情誼很關鍵.
5月2日是南斯拉夫前領導人鐵扥的忌日, 這個強悍的男人早前曾在俄羅斯當戰俘, 也是因為那段時間, 他成為一個共產主義者. 那段時期給他留下的其他印記, 是他有一個俄羅斯太太, 另外, 他能夠說完美的俄語, 十月革命之前, 他在從戰俘營逃走的時候碰到關卡檢查, 因為他的俄語完全沒有外國口音, 才能夠化險.
二戰過程中, 和南斯拉夫建國初期, 蘇聯與塞爾維亞政府的關係是父子式, 也是上下級式, 蘇聯對南斯拉夫提供援助, 派遣高端技術人員, 但同時也利用南斯拉夫的資源賺自己的錢, 雙方簽了很多不公平的合同, 南斯拉夫一直都是衷心耿耿的, 可是, 當蘇聯在與外國的關係中出現了問題的時候, 南斯拉夫的利益需要被犧牲, 蘇聯下了命令, 但是鐵扥不執行, 於是沉重的政治帽子掉下, 扣在鐵扥腦袋上, 但蘇聯以為鐵扥會低頭的時候, 南斯拉夫的人民感情卻被嚴重傷害. 於是南斯拉夫宣佈不接受斯大林的指責, 雙方關係惡化, 蘇聯撤走專家, 留下一個爛攤子給鐵扥, 互相的怨恨, 信仰的崩塌, 南斯拉夫人還是依靠自己在巴爾幹半島上引領了一個輝煌時代.
這一段, 把南斯拉夫換成中國, 一樣成立,歷史的相似性有時候真是令人驚嘆. 那是南斯拉夫總是能夠出現在中國人的集體回憶中的原因, 想想自己, 幾乎就能夠看見他們的人生.
然而戲劇性的段落在這個世紀初又展開了新的篇章. 兩個國家去除憤怒, 再把手拉在一起, 是出於甚麼理由? 手心到底是暖的? 還是只是在做冰冷的表面文章?
這塊破碎的版圖, 80年前曾經是狂妄的南斯拉夫王國. 鐵扥時代, 也是國際上說得上話的狠角, 今天卻是一片沒落. 最近的一次爆炸是科索沃. 鐵扥一直嘗試讓各成員國, 各民族之間和平相處, 卻沒有辦法調和塞爾維亞族與科索沃阿爾巴尼亞族, 南斯拉夫其他民族都有通婚的傳統, 只有這兩個民族的人老死不相往來. 愛, 在這兩族人之間, 是被唾棄的字眼.
2004年, 兩個阿爾巴尼亞小孩,被塞族人帶著狗追趕著逼到河里淹死, 大暴亂在聯合國維和部隊進駐多年後再次爆發, 一度以為和平降臨而回歸科索沃的原塞族居民再次被迫逃亡. 聯合國和其他國際組織的代表們從此面對無法抹殺的尷尬. 他們說要還國際社會一個多民族和平共存的科索沃, 但是現在只能守住一個被阿族人趕走了其他族人的科索沃.
這就是仇恨的火焰的力量, 被排斥的今天來排斥別人, 被驅趕的今天來驅趕別人, 被羞辱的今天加入羞辱人的行列.
那是我試圖了解的巴爾幹半島上關於和解與復仇的故事.
ps:作者是凤凰卫视《凤凰大视野》的导演，我一直喜欢的一个导演。
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转载：我在持续呼唤什么？
纪萱萱 | 2008年04月18日,21:01
我在持续呼唤什么？
文/我的朋友和老师陈耀文
"渴望真正的民主自由，呼唤真诚的心灵沟通，坚守最后的道德底线，坚持细小的修养作为。"
这是我写在Blog主页上面的话，也是我的理想。
"读书写字看世事，低眉扬心挨日月。"
这两句概括的是我的生活现状。
"傻呵呵干着，傻呵呵看着，傻呵呵活着，傻呵呵美着。"
这四个"傻呵呵"是我面对生活现实时的基本态度。
知识就是力量。人类需要知识。拥有知识以后，最应该做的就是独立思考，并将自己的思考结果告诉社会。这是截至目前人类社会对已经拥有知识的人提出的要求，也是知识分子愿意承担的一份责任。
我算不上知识分子，因为我的文凭很低——这是按照国家通行的关于"知识"的衡量标准来评价的结果。
但我自认为拥有一定的知识，又愿意用社会对知识阶层的要求约束自己。这是我的个人价值估计，不管别人怎么评价。
现在回顾我48年多的生命历程，我几乎就是跟着这个国家的所有"风潮"走过来的，20岁之前的被动追寻不说，上世纪八十年代开始的"文学浪潮"、"老山前线"、"东方时空"等等激荡热血的事件里，我都是积极地参与者和有所收益者。此后的"使馆被炸"、"中美撞机"等事件，作为媒体从业者，我也曾日夜奋战，为民族呐喊。
但是，这些天来，面对国内外此起彼伏的爱国声浪，我出奇的冷静。这也许是我这些年经历了太多看到了太多的缘故。4月10日，我以《几点自我警醒》为题写博客文字，那里面，我说：我已经意识到对于未来这是一个特殊的历史阶段。
面对一次次的爱国声浪，在骨子里深深爱着这片土地和所有人民的我，这些年来激情满怀的我，现在为什么如此地冷静？
我在思考。
世界民族之林里，我们靠什么成为别人尊敬的民族？我理解，就是独立的思想和文化，独立的自己管理自己的能力，独立的科技水平和前进能力。这些独立，都是为了不受别人牵制，但不是说不与别人交往，不学别人的长处。
我们都有眼睛。平日里我们总会在远游欧美等发达国家回来后感叹人家的环境之美好，人民之善良，制度之优越，然后慨叹生在中国的不幸，为什么在一些看起来很简单的事件之后那里突然就变成了我们语言和情感的垃圾场？
在与我们完全不同的价值观下面，美国也好，英国法国也好，不管在国际事务里多么强权霸道，多么挑剔别国的民主和自由的现状，他们的政府如果敢拿自己国民的人权和言论自由当球踢、当猴耍，他们的民众照样会把臭鸡蛋之类的秽物摔在他们脸上，他们的电视台主持人照样会把激烈的言词甚至谩骂送给他们。
我们真正的悲哀不是不爱国，而是不知道在热爱国家的时候怎么真正地团结起来，在向世界表达我们的爱国心的同时，从根本上呼吁建立我们每天都要面对的民主气氛和有保障的民主表达权利。
这些时日网络看起来很开放，很多平常看不到的网站和媒介的言论我们都能看到片言只语了。那么我在想：这个景象还能不能再大面积些？或者说这个景象还能持续多久？我们的媒体已经批驳得很猛的那些报纸电视台平常都在哪里？那个CNN的节目主持人我们过去有多少人看见过他的节目？他们都是今天才诞生的吗？
据我读到的一些书籍和资料，以及这些年看到的一些情况，所谓西方民主的一个重要特征就是：政府是我们的，我们必须批评。社会是我们的，我们有责任爱护，也有责任批评。不是这样的制度作保障，关于美国朝野的那些"丑闻"又怎么会被世界知晓？尼克松怎么会下台？克林顿怎么会承认曾经撒谎？"虐囚事件"怎么会成为美国军队的耻辱？（原谅只举了美国的这些例子）。
我们身边的景象是什么？我们平日里敢批评谁？在目前已经设定好的情绪范围里，我们如果敢于先批评自己，大家看看会是什么结果？我看到的景象是，一群人首先把我的父母亲以及我的妻子儿女搬出来羞辱，然后让我去死，让我立即从中国滚出去......我知道这些形式都是从哪里沿袭来的。
我们长期只能听别人说我们好，也只听到了别人说我们好，因为说我们政府和制度不好的声音都被"技术"了。但是，这个世界是真的能由我们说了算吗？我们没听见真的就说明我们的国家强大了吗？
人家的国民从会走路就在参加针对自己生活质量和精神自由的包括游行在内的所有受法律保护的表达方式，而我们呢？近六十年来，在我看到的资料里，除了有组织的针对美帝国主义和苏修社会帝国主义的示威和欢呼最高指示的游行，有哪个发自个人和民间团体的游行没有被干扰？有哪个游行达到了诉求的结果？即使是在大家这么热烈的爱国情绪下，您去申请一下以宪法保护的游行方式表达，看看能否有尊严地获得批准？
我的态度依然是：过于计较别人怎么说自己的人是没有自信的人，别人说什么是别人的事情。火炬会被别人抢夺，甚至会被熄灭，我们好好保护她是我们的责任，我们再把火炬点燃也是我们的能力。人家的价值观人家表达了，我们也表达自己就足够了。
我们所有的中国人必须能够在属于自己的这片土地上活得像一个堂堂正正的人，能够被自己的政府从制度上尊重，从精神上呵护，不被瞬间的风潮裹挟，不被失去理智的喧嚣迷惑，我们才能知道自己是谁，知道自己的国家在哪里，我们自己的国家才真正是强大的，才真正会有跟别的大国强国"斗法"的能量，否则，我们依然还会在风浪过后停在原地慨叹。
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天公不语对枯棋
纪萱萱 | 2008年04月18日,20:39
去年一年大体上过得比较沉闷，废寝忘食的看了不少书，年底的时候本来想总结一下，但是又难免给人留下炫耀的印象，所以就罢了。
不知怎地，今天突然想起了外国人写的《1860圆明园大劫难》和中国人写的《1901年——一个帝国的背影》两本书，大概是因为看到了贺延光老师的文章的缘故吧。贺老师最近写了篇文章，旗帜鲜明的反对抵制某超市（文章详见http://heyanguang.blshe.com/post/188/187845），和我台白岩松老师一起成为愤怒青年的攻击对象，谩骂甚至威胁不绝于耳。
贺延光老师是中国青年报的图片总监，06年搞图片大赛的时候认识的，在所有评委之中，他的才华、勇气、胆识、透彻都深深令人折服的。老实说，我很佩服贺老师和白老师的勇气，在一边倒的党同伐异声中，能够旗帜鲜明的亮出自己冷静思考的观点，贺老师说，反对和辱骂的声音早就想到了，我是坐过牢的人，还会怕这些吗？
今天早上在办公室吃早饭的时候，在旗帜鲜明的反超市运动声中，我只是提了一下要理智，不要被情绪冲昏头脑，就成为众人攻击的对象。其实，在大家辩驳我的过程中，完全不乏深刻而有道理的观点，但是一旦争论起来，就很容易变成泾渭分明的两个阵营，仿佛阶级敌人一样一定要狠狠驳倒对方并踩上几脚才善罢甘休。难道人和人之间不是此就是彼，一定要化为阶级敌人吗？
一共五六七八个人尚且有如此多的观点，由此可见，全球那么多国家，那么多民族，分歧与偏见是不可能不存在的。动不动就给人扣上一顶汉奸的帽子，多么可怕。求同存异，共同发展，周总理说的，我想，这应当是永恒的外交主题。
1860年，英法联军在北上的过程中觉得自己此行的目的十分滑稽，本来是要教训一下出尔反尔的清政府，结果还得在路上顺便帮清政府剿灭一下太平军，据当时一些联军首领的日记记载，本来清政府的鸽派已经准备接受联军在北京巡游一圈然后样人们就打算回家过圣诞节，但是鹰派觉得这是绝大的耻辱而派军反对引发摩擦，结果是挑起了更大的战争，割更多的地，赔更多的款。
1895年，日本向中国滋事，光绪认为，打不赢西方列强还摆不平一个日本吗？打，结果输了，官方史书记载，李鸿章为了保存北洋水师实力，消极应战，事实上很多史料表明，李鸿章长期和日本人打交道，深知日军实力，早一天议和便少一分赔款。光绪帝年轻气盛，一定要打，输了，割地赔款，李鸿章成了千古罪人。
1899年，饱受排挤与猜疑的年迈的李鸿章外放两广总督，远离京畿事务。从来没有和洋人打过交道的两个满清王爷觐见慈禧，告诉她洋鬼子多可恶，而义和团又多么神勇，只要有义和团，不愁不能把洋鬼子通通赶出北京，在各种对洋态度中犹豫不决慈禧听信了自家两个王爷的话，下令向外国使馆开火，后面的结果大家都知道，八国联军打了进来，之后，还是打不赢，之后，依然是李鸿章出来收拾这个烂摊子，借风中残烛的最后一口真气，签下空前屈辱的《辛丑条约》，依然是千古骂名，全国民愤“误国者李鸿章”！
《辛丑条约》签约之后，李鸿章在给朝廷的奏折中写道：“臣等伏查近数十年内，每有一次构衅，必多一次吃亏。上年事变之来尤为仓猝，创深痛巨，薄海惊心。今议和已成，大局少定，仍望朝廷坚持定见，外修和好，内图富强，或可渐有转机。譬诸多病之人，善自医调，犹恐或伤元气，若再好勇斗狠，必有性命之忧矣。”
有史为鉴，今日危机四伏，挑衅纷踏而至之情状与上上个世纪末上世纪初何其相似，虽然我国国力已今非昔比，但是人家一挑衅就动怒，就嚷嚷要杀洋鬼子，要闭关锁国，要自给自足，请问当今世界自给自足的国家究竟哪一个能富强？
是，巴夏礼，我拔了你的皮，痛快，每每听见这句话，谁不热血沸腾？可是看到僧格林沁的部队在英法联军的枪炮声中脆弱的倒下，谁能忍住不让热泪长流？
面对挑衅，谁能没有情绪？可是反应越大，就越是正中对方下怀，给对方以口实，整部晚清史，莫不写遍了类似的血淋淋的事实！退一万步说，好，你们给我们脸色看，打吧，是的，今日之中国非昨日之中国，打仗未必会输，但是，烽烟四起，受苦的是谁？是黎民百姓，是苍生大地。
还是李文忠公说得好，外修和好，内图富强，才是根本的解决之道。一方面，我们应该争取对我们没有偏见的那部分西方人支持，同时努力化解既有的偏见与歧视，进一步加强外交沟通和经济合作；另一方面，更要有自信努力发展经济，增强实力，迟早有一天让对方没胆子在家门口叫嚣。
子曰：安而后能定，定而后能虑，虑而后能得。我想，韬光养晦，不应该仅仅是一种智慧，更应该是一种情怀。
ps:以上只是个人一些小小的想法和读书之后的小小思考，和我的单位、朋友没有任何关系，在夹缝中寻求各种问题的解决之道，是我坚持的爱国的方式，也是我坚持的对待各种问题的方式，谢谢你看完我的字。
（昨天匆忙中不小心打错了一个字，对指出错别字的朋友表示感谢！）
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莫失莫忘（一）
纪萱萱 | 2007年04月12日,01:30
一、摩生
回到武汉之后，没想到自己的生活依然还是如此单调。
吃穿不愁的人，总会多点时间伤春悲秋。
四海公司是本省数得着的几间大公司之一，员工福利一向有口皆碑。刚毕业两个月的我，有资格搬进百多个平方的宿舍，不能不说是公司德政。而且，这种国有大公司会比普通公司更加清闲。
夜晚十一点，自落地玻璃窗望出去，月亮银盆似的笼罩下来，看多了恐怕真会着魔。"为谁风露立中宵"，倘若哪个酸秀才路过此地看见我这幅样子，恐怕是要误会了。
宿舍楼下是间洗脚房。足疗在武汉三镇的繁荣昌盛已经很多年了，洗头行业日益步入正轨之后，足疗保健伴随着洗浴中心成为更具有隐蔽性的招牌法宝。
一树前一阵子跑回武汉，住在我这里，晚上碰到停水，跑遍整条街想洗个桑拿，结果被拒绝N+1次："小姐，对不起。我们这里不招待女宾。"气得她半死。
老实说，像我这样的年轻单身男人在洗脚房很吃香，因为懂得尊重她们，而且出手也不算寒酸。很多小姑娘愿意和我说话，也有人暗示愿意包房免费。我都婉拒了。一个男人，总不能在房子里头闷到哭，来这里，洗脚聊天也不过为了打发漫漫长夜，谁又真的着急解决生理需要？我，还算洁身自好。
说真的，也在武汉这个地方也有些年头了，大大小小的路名也还算记得清楚。可是诺大的武汉城，晚上居然无处可去。江滩也好、东湖也好，都是情侣们去的地方。江涛拍岸，灯火若明若灭，真是个海誓山盟的好地方。去过几次，热恋的情人从身边嘤嘤喁喁的过去，我总会想起琪琪。
是我对不起琪琪。
琪琪一向对我很好，四年了，虽然也经常使小性，使唤我做这做那，但大体上是不错的。现在外头的女孩子，略微平头正脸不麻不疤都觉得自己是公主殿下，对男朋友呼来呵去，什么都要顶时髦的，十几二十岁的人偏偏喜欢穿得似街女，露胸脯露大腿，吃东西又怕胖胃口似麻雀大小，一见男生就嗲声嗲气，看见女生又刻薄得要死，统统活泼得过分。剩下一班女生又好似永远不与男性打交道，全都长得一式一样，戴着眼镜，暮气沉沉，报定决心要做姑婆一般，跟她们说两句话就好象要非礼她们那样惊恐，只怕我妈都比她们活泼。
琪琪骂我，这样挑剔，活该没有女朋友。琪琪并不知道，玲珑，玲珑是不一样的。唉，不提玲珑了，提起来又要惆怅。琪琪也是不一样的。琪琪懂得吃苦，我第一眼看到她就喜欢她，这种喜欢和喜欢玲珑是不一样的，我看见她觉得舒心。
那天下午我去学校门口的面包店买面包，她利用课余时间在那里做收银员，穿着白衬衣卡其裤，系着店里的围裙，手忙脚乱的收钱找钱，阳光照在额前的碎发上，有几颗沁出来的汗珠，我竟然有点心疼。这样子长相的女孩子，应该有男朋友供着才对，要恶狠狠的指使他去勒索老爸老妈，要他买衣服买化妆品买高跟鞋。可是她却在这里做收银员呢，很辛苦。
我在店里赖着不走，磨磨蹭蹭，等到店里打烊，等她脱下围裙出来，跟住她，看她上公交车，觉得很失落。后来车子开了，我便跟在后边跑，跑了四五站地，其实这也并没有什么难的，我本来就是体育生，原先在学校训练跑过更长的路，但是还是没有追上。
第二天我又过去，还是没有追上。第三天我又过去，但是她没有上班。第四天，第五天，......店里其她的女孩子都晓得有我这个人，看见我指指点点的笑。我才不在乎她们想什么。
后来有好心的店员告诉我她并不是我们学校的学生，是邻校学地理的女孩子，学地理很好，踏踏实实的做一门学问，总不像那些文学系的女生那样不切实际。
我这样说也并不怕得罪人，一树就是文学系的女生，满脑子不切实际的幻想。男朋友换了好几个，都是一水儿的文艺青年，有写诗的，有搞音乐的，有画画的，这些人都还有一个共同特点，就是喜欢拍电影。
一树说，如果我不能从他身上学到东西，找他做什么？我很替她惋惜，这些男人都是靠不住的，脑袋好象很有内容，但养家糊口全不在行。这样条件的女孩子，偏偏喜欢折腾，为什么不老老实实的找个有为青年嫁掉去做少奶奶呢？
算了，我还是继续说我和琪琪的故事。
其实我也不知道自己这样做究竟有几成把握。只不过除此之外，我又有什么事情好做呢？你知道的，现在的大学生活，只要你不想考研不想过英语六级不想过计算机二级不想做一个上进青年，四年的时间，根本就是人生中的一个大假。
我顶看不来每天抱着课本匆匆往来于自习室与食堂的那些人，那么费力，额角青筋都暴了出来，何苦来的？穷人家的孩子为了读书负债在身力争上游尚可以理解，真搞不懂为啥张小明王大强这班人死命过了六级又过专八，半夜三点钟还在宿舍楼道里头背英文字典。
史诺比整天跳来跳去，拉丁拉纳斯也跳。露西痛恨他们，侮辱他们说，再这样跳下去，他们迟早变废物。拉纳斯说，啊废物，但是500年后，又有谁知道分别？
500年后鬼都不知道你在半夜三点钟背英文字典这种事情，背和不背，又有什么分别？500年以后，你们还不是都和我一样，变成晨风雨露，滋润子孙后代去了。你的英文字典又不会从空中掉下来，砸到一个牛顿，变成名垂青史的英文字典，或者砸到一个济慈，否则为你写一个字典颂也不错。
每天这样跟着公交车跑步，我觉得很愉快。愉快就是难得的，为什么一定要抱着必胜的信念呢？将来我老了，我可以跟我的孙子说，爷爷当年追过一个女孩子，跟在公交车后边跑步，他一定很崇拜我。
在琪琪工作的面包店里坐了一个月之后，有人告诉我她的姓名住址。第二天，当她从公交车上下来走到宿舍门口的时候，我已经在她楼下等她了。
她红着脸，气鼓鼓的从我旁边走过去，我叫她的名字，她看着我。于是我把学生证掏出来给她看。
她愣了一下，呵呵呵呵笑起来，"你把这个东西给我看做什么？"
"告诉你我不是坏人。"
再后来，琪琪成了我第一个女朋友。
人家都说，年轻的时候，并不懂得爱情是怎么一回事。可是你问已经老了的人们，他们知道爱情是怎么一回事吗？
我妈经人介绍嫁给我爹，之前也没有谈过恋爱，吵吵闹闹老老实实的就是一辈子。他们之间的感情算是爱情吗？但也被很多人羡慕吧。
据说当年张伯伯追求杨阿姨不成，随便结了一个婚，现在也还是笑眯眯的，张小妹生得也很美。当年美人别有怀抱，伤心人也找到自己的那杯茶，你敢说谁比谁更不幸福呢？
白阿姨和老公闹离婚闹了一辈子，老公一直不同意，到五十岁突然同意了，现在两个人都孤零零的过日子。纠缠几十年才放手，真不知道是爱还是恨，真的可怕。
上辈人的故事也可以写成书，只不过他们不大愿意向我们说罢了。
琪琪说我总是喜欢胡思乱想，不过还好懂得要赚钱养家，否则她才不会理我。女人一旦真的实际起来，也还是很可爱，总好过一边奴役你赚钱一边幻想白马王子来搭救自己。
四年的生活很快就过去了，我自己开的个人电脑商店也经营得不错，琪琪对我大抵上是满意的。
琪琪也并不像别的女生那样醉心于时装，胡乱套一件衬衫和牛仔裤就过了一季。其余的时间就帮我的电脑商店盘帐，然后煮饭，或者洗衣服。然后我们一起看电影，看电视。她喜欢看TVB的剧集，我虽然不喜欢，但也跟着随便看看，或者在旁边看叮当漫画。
大雄偷了叮当的望远镜来玩，可以看到其他人平时在家都做什么。有人把鼻屎攒起来捏成一个大球，没事的时候拿出来把玩；也有人在浴缸里里放屁，然后拿尺来量屁泡的大小......我看得哈哈大笑，也深深的悲哀，这真是个寂寞的的故事，人是多么的寂寞，甚至需要这样派遣。
每次看到我这样怔怔发呆，琪琪就会大骂我。
"喂，你又在发什么呆？赶快去把你的袜子洗掉，扔得到处都是，难道还要我替你收吗？""厕所还没有刷呢，快去刷出来，脏死了，真让人无法忍受！"
"没有姜了，不要发呆了，快下楼去买块姜上来！"
老天，这女人，现在已经开始对我管头管脚。我不知道是不是每个女人都这样，开始的时候倒是或爽朗或活泼或娇媚或可爱或文艺，但是半年之后就全都会原形毕露。村上春树说得很对：女人这东西简直同大马哈鱼无异，别看嘴上说什么，终归必定回到一个地方去。
哦，女人。
但琪琪终归是好的。我感冒了她也会在旁边端茶倒水，高兴的时候也会煮汤给我喝。这年头，不耍花枪的女孩子简直为零，不知道多少男生嫉妒我。
但是我还是会想念玲珑。可是想念归想念，这些年来，没有她我也还是一样过。
我想，如果生活一直这样下去，我和琪琪除了结婚简直没有第二条路可以走。
可是，就这样了吗？
波澜不惊，四年就这样过去了，我们面临毕业。学校里充满兵荒马乱的味道。
选择，到处都是选择。选择北京还是上海？选择公务员还是选择闯荡江湖？
对所有的情人来说：崭新的工作、崭新的开始和为爱而留二者之间你又会选择哪一样呢？
琪琪从来没有考虑过这个问题，她从来没有离开过武汉，也没有想过要离开武汉。她认为我也是不会离开武汉的。
事实终究证明，琪琪是对的。
后来我看到有人在自己的签名档里写：
无论哪一种选择，
都会使我，
在叶落于归的那一日，
深深的、深深的后悔。
这样的说法令我大为震惊。我只知道，500年以后，这样的选择和那样的选择没有任何区别。但是我并不知道，选择的同时也就意味着后悔的开始。我是个从来都不会后悔的人。认定的事情，就会执着的去做。后悔，为什么要后悔？
高一那年出车祸，休学一年，所有人都以为我的前途算是完蛋了，我决心改行做体育生，所有人都说高中才开始训练太迟了，我也从没有后悔过。
高三那年我已经考上体院，玲珑说体院的男生总给人感觉是头脑简单四肢发达，我便放弃入学资格，执意考现在的学校。所有人认为我疯了，一个中途转行的人，有学上已经不错，还要挑三拣四，一定是疯了。可是我很好，从来不后悔这个选择。
我自12岁那年看到玲珑时便爱上她，十年过去了，我依然还是爱她。她对我微笑或者冷淡，她从来没有想过要和我在一起，她无数次的拒绝我，我也从来也没有后悔过，到现在我也还依然爱她。
所以这一次，我以为我依然不会后悔。
当我终于还是决定和广东那家外资企业签约的时候，我对琪琪说，我要出去看看。
琪琪也并没有说话，她深深的看了我一眼，然后去厕所洗衣服了。
这让我很难过。
"琪琪，琪琪，我只是想过去看一看。你和我一起过去好不好？"
"你知道，我是不会离开武汉的。"
"琪琪，男人终究还是应该走得远一些吧？"我喃喃的说。
"摩生，我有没有给你说过？在任何情况下做任何事情都不要跟人解释，你能给自己交待就够了。"她温柔的看着我。
"琪琪，那你等我。"我有一点激动。
"不要要求任何人等你，摩生，等待是不可靠的。"她依然还是那么温柔。
我真没出息，这时候我竟然开始哭了起来。
琪琪叹口气，"好吧，摩生，我答应你，我等你。男孩子在外面可不能这样随随便便就哭，会让人笑话的。"
"琪琪，琪琪......"
琪琪终究是爱我的。这个世界上又有几个人能这样爱我呢？
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荒唐言 | 点击: (476) |
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故事
纪萱萱 | 2007年03月29日,00:15
大学时，老师出对联：国兴旺，家兴旺，国家兴旺。
班长对下联：天恢弘，地恢弘，天地恢弘！
后来我被赶出了教室……
因为我对的下联是：你妈的，他妈的，你他妈的！
第十八课：
夜很深了，周总理还在灯下紧张地工作。突然一阵雷声，下起大雨来了。
不一会儿，邓妈妈一手打着雨伞，一手拿着雨衣，来到小郭站岗的地方。她对小郭说：“总理让我给你送雨衣来了，快披上吧。”
邓妈妈帮小郭披上了雨衣，又说：“总理让我告诉你，打雷下雨的时候，不要站在大树下。”小郭听了，激动得说不出话来。
老师问：知道为什么激动的说不出话来吗？
我说：我知道，因为他在雷雨天站在大树下被雷劈了！~~
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乐未央 | 点击: (294) |
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首博一日游
纪萱萱 | 2007年03月24日,23:21
1、首都博物馆四层的京剧展厅里搭着一方戏台，与北方昆剧院合作，定期在这里唱几出戏，可能也是给新人多点亮相的机会。曲目大多是才子佳人，《佳期》《游园惊梦》等等，估计也是为了迎合观众口味。反正爱情戏在哪儿都是最受欢迎的。
这个月唱的是《思凡》和《下山》，小尼姑思春，逃下山去，碰着同样逃下山的小和尚，互相倾慕，携手共好的两出戏。坐在戏台子跟前听戏的感觉确实不一样，平日里我台戏曲频道也看些，大剧场里也看过，这么近的看戏还是头一回。就看那小尼姑（也搞不清楚小尼姑算五旦还是六旦，按身份该算六旦）的一双眼睛宝光流动，在观众席里边扫来扫去，怪不得原来多少公子哥都被戏子勾了魂去，也该着多少小姐姨太太迷上台上的小生。
那天杨姐给看了一张照片，是她跟一八十岁的老太太的合影，那老太太是越剧名角，当然名字我给忘了。那老太太哪像八十的人，说她五十都有人信。尤其是一双眼睛炯炯有神，看着比我还精神哪。真不知道她们的一双眼睛怎么练的，无论从哪个角度看过去都像是在看着你似的。
2、当然首都博物馆总不能叫你花三十大元就看这么两出戏，还有好些展览可以看。不过地铁里宣传的那什么意大利文化与艺术展，简直就是骗钱么，全是照片跟录象片，还不如看正大综艺呢——就一件文物——蛇发女妖美杜莎的胸像还值得看看。旁边还有一个我台主持人的希腊风光摄影展更没意思了。
如果再添上二十块钱还能再看看一个英国当代艺术展。我看见好些哥们带着四五岁的孩子进去看，尤其是一老哥们肯定特想把他儿子陪养成艺术家，可怜那小男孩才五六岁啊，哪看得懂当代艺术里边那些性暗示和死亡隐喻。
比如说吧，有一女艺术家叫莎拉卢卡斯（我老怀疑她跟星球大战有什么关系），姐们拍了一组好多张自各的照片跟那两排挂着。人家看出点啥来了我不知道，反正我就看出性隐喻了。比方说有一张照片是那姐们T恤上乳房的位置放了俩煎荷包蛋；还有一张照片是叼着一弯了的香烟；还有一张照片跟那吃剥了一半皮的香蕉；还有一张照片皱着眉咬着牙低头看冲天而起的香槟沫子还是什么白色的沫子，当然没拍下边那瓶子。。
那眉清目秀的小孩就问，爸爸这是什么呀？那老哥们就对他那五六岁的儿子说，你要站这看一会儿，多看看就明白了。汗。。当然我不是指责这老哥的话有啥不对，问题是你让一五六岁的孩子看这些照片他就是看一年也未必能看出什么来，荷包蛋还是荷包蛋，香蕉还是香蕉，香烟还是香烟，汽水沫子还是汽水沫子。。
（照片跟网上扒的，凑合看吧，谁让咱忘带相机了。。）
过了一会儿等我溜达到另外一个作品的时候，这老哥们又领带孩子过来了。这是一个经过快速处理的影片，叫《小小的死亡》，就是一只死了的野兔子和桃子腐烂的全过程反复的快速播放。就看那大片大片的蛆从那兔子的肚子里钻出来，恶心得我够戗。
那可怜巴巴的小男孩又开始问他爹，爸爸那个白白的东西是什么呀？那老哥真够可以的，说你看看，看看就明白了。合着启发式教育也不是就这么着干看呀。。额的神。。过了一会儿，那小孩说，爸爸我怕我们走吧。那老哥还在说再看看再看看。
我差点儿骂那老哥，您这不是恐吓亲子么，多漂亮的小孩您不要我就抱走了！当然我观望了一下形势，我可能打不过他所以没敢说。。过了一会儿，影片播到那蛆从野兔肚子里爬出来的时候，估计是那老哥也发现太恶心了就赶紧带孩子走了。。
看了这爷俩我差点义愤填膺的冲到观众留言本上抗议，写一个此展览少儿不宜，十八岁以下未成年人禁止入内。。当然我还是没这么写，我怕人家以为我是那某某部的。。。
（图片转自大旗）
（这要是小孩看了能不做噩梦吗！艺术普及也得有个原则不是？）
那天杨姐还跟我们介绍了两位牛逼的中国当代艺术家，两口子，最著名的作品就是一用人的骨灰压成的华表，还有一著名作品就是不知从哪弄的一大桶人油，顺着污水流入河内。。。
各位有孩子的大哥大姐，说什么也别带着孩子去看什么当代艺术。要看也看点富丽堂皇的封建主义和资本主义奢靡生活，至少看着漂亮啊，吓不着孩子。
3、还有就是我得骂骂那首都博物馆的设计者，中间那么老大一片地方空着，文物倒是紧紧巴巴的凑在一起贴墙上，字也小，人都挤一块儿，累得我这双昏花的老眼啊。。您就不能把空地都利用上，把文物都倒腾开了，多弄几个玻璃罩子嘛。。
还有那些多媒体展厅倒是王大王大的，您不为市民着想也为外国友人想想啊，人千里迢迢的奔到中国来不就是想看看那些稀奇古怪的文物嘛！您净跟这放教学片儿，人跟家坐着看CCTV不行啊。。
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纪萱萱 | 2007年03月23日,07:23马王爷:热烈欢迎落户博联社！祝您博得开心、愉快！
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